昔々ある村に お金持ちの『巨旦将来（こたんしょうらい）』と 貧しい『蘇民将来（そみんしょうらい）』という二人がおりました。
ある夜、旅の途中であった『武塔神（むとうしん）』という神様が 一夜の宿を求めて二人のもとにやってきます。
お金持ちの『巨旦将来』は断り、『蘇民将来』は『武塔神』に宿を貸します。
『武塔神』は お礼に『蘇民将来』の一族を悪いことから守ってあげよう と『茅の輪』を付けておくように（蘇民将来の子孫だとわかるように）言いました。
その後、村では疫病が大流行し『巨旦将来』は死んでしまいますが、茅の輪を付けていた『蘇民将来』は無事に疫病から逃れることが出来ました。
後に『武塔神』が再び現れて、自分は『須佐之男命（すさのおのみこと）』だと告げ「腰に茅の輪を付けていると疫病にかからない」と教えてくれたのです。
先日の記事で、６月３０日は『輪抜け様（夏越の祓）』だとお伝えしましたね＾＾
輪抜け、、、茅の輪くぐり、ですが、奈良時代初期に編纂された『備後国風土記』に上記⤴⤴のような内容のお話があるそうで、疫病退散 の為に腰に付けていた茅の輪が いつしか 無病息災 を祈る 茅の輪くぐりになったようです (*´▽｀*)
イネ科の植物で 葉先が尖っている 茅（ちがや）が、悪霊を祓うと考えられていた『矛』に見えるところからもきているようです。
『蘇民将来子孫也』
神社によっては、私は蘇民将来の子孫です（蘇民将来子孫也）と唱えながら茅の輪をくぐるところもあるようで、それは 蘇民将来の子孫だと守っていただけるからですね☆
今まで、
上半期の厄落としと下半期の無病息災を祈る儀式
だと思っていたのですが、まさか
疫病退散！！
が本来の起源だったとは驚きです☆
今年は、この知識も踏まえて『疫病（コロナ）退散！！』もお祈りしてこようと思います～ ( *´艸｀)
今日は、
『梅雨明け』
のニュースに ビックリ (＠_＠;)☆
